この本について
相撲は古代の神事から格闘技、そして「国技」へと鮮やかな変貌を遂げながら、一三五〇余年を生き抜いてきた。日本人の豊かな精神性が凝縮されたこの伝統を、「男女共同参画」や「グローバリズム」などという、現代の価値観で踏みにじっていいのだろうか?誰よりも相撲を愛し、相撲研究のために大学院にまで飛び込んだ人気脚本家が、「聖域としての土俵」誕生の歴史に迫り、「土俵の女人禁制」論争に終止符を打つ。
みんなの評価
4
5
4
3
2
1
レビュー
この問題って非常に難しいのよね。
そして非常に印象的なのは
女性が土俵に上がる唯一の方法に関しての
示唆する裏の意味。
まあ、汚く訳せば
｢女ガーとか行って浅ましいわよ。
立っている土俵は神のいない死んだ土俵ですからwww｣という感じ。
第一性差というのがあるのだから
明らかに悪しきものは平等でもいいけれども
そうでないものに首を突っ込むのはいかがかと。
それに穢れとか言われているけど、
恐らくそれは男性にはないものだから
恐れもはいっているのよね。
わからないからこそ、恐れた。
それが一つの説じゃないのかしら?
歴史を見る上では面白かったですよ。
そして非常に印象的なのは
女性が土俵に上がる唯一の方法に関しての
示唆する裏の意味。
まあ、汚く訳せば
｢女ガーとか行って浅ましいわよ。
立っている土俵は神のいない死んだ土俵ですからwww｣という感じ。
第一性差というのがあるのだから
明らかに悪しきものは平等でもいいけれども
そうでないものに首を突っ込むのはいかがかと。
それに穢れとか言われているけど、
恐らくそれは男性にはないものだから
恐れもはいっているのよね。
わからないからこそ、恐れた。
それが一つの説じゃないのかしら?
歴史を見る上では面白かったですよ。
この本を読んでいる人（2人）
読書ステータス
読了
2人
