📝 レビュー (baticさんのレビュー)
レビュー:
デカルト
合理主義 根源的疑念
明示的前提から論理的に演繹しないものは真理と見ない
ホッブス→デカルト→ルソー
ハイエクは否定
=設計主義的アプローチ・設計主義的合理主義 = 二元論
↕︎
進化論的アプローチ
古代ギリシャ
自然的↔︎人工的≒意図的な決定
意図された区別
独立に存在する対象↔︎人間的行為の結果である対象
あるいは
人間的設計とは独立に生じた対象↔︎その結果として生まれた対象
A:所与の現象を人間的行為の結果であるが故に人工的
B:同じ現象を人間的設計の結果でないが故に自然的
その後
C:人間的行為の結果であるが人間的設計の結果でないものがある アダムファーガソン
合理主義 根源的疑念
明示的前提から論理的に演繹しないものは真理と見ない
ホッブス→デカルト→ルソー
ハイエクは否定
=設計主義的アプローチ・設計主義的合理主義 = 二元論
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進化論的アプローチ
古代ギリシャ
自然的↔︎人工的≒意図的な決定
意図された区別
独立に存在する対象↔︎人間的行為の結果である対象
あるいは
人間的設計とは独立に生じた対象↔︎その結果として生まれた対象
A:所与の現象を人間的行為の結果であるが故に人工的
B:同じ現象を人間的設計の結果でないが故に自然的
その後
C:人間的行為の結果であるが人間的設計の結果でないものがある アダムファーガソン
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batic
Lv.32
デカルト
合理主義 根源的疑念
明示的前提から論理的に演繹しないものは真理と見ない
ホッブス→デカルト→ルソー
ハイエクは否定
=設計主義的アプローチ・設計主義的合理主義 = 二元論
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進化論的アプローチ
古代ギリシャ
自然的↔︎人工的≒意図的な決定
意図された区別
独立に存在する対象↔︎人間的行為の結果である対象
あるいは
人間的設計とは独立に生じた対象↔︎その結果として生まれた対象
A:所与の現象を人間的行為の結果であるが故に人工的
B:同じ現象を人間的設計の結果でないが故に自然的
その後
C:人間的行為の結果であるが人間的設計の結果でないものがある アダムファーガソン